政治冷感
……一家人在一起吃飯，媽媽買菜，爸爸洗菜，姐姐做飯，哥哥洗碗，妹妹掃地，但有一個弟弟卻說：“我就是不關心做飯怎麼了！”一件事明明與每個人都有關係，但卻非要說它跟自己沒有任何關係。我只能說，在今天的中國，有太多制度和文化障礙遮蔽了公共生活的自然狀態。【摘自《民主的細節：美國當代政治觀察隨筆》，劉瑜著，上海三聯書店，二○○九年六月】
二○○七年，《時代》周刋曾發表一篇“Me Generation”的文章，指出中國年輕人大多只關心吃喝玩樂的個人生活，對公共事務漠不關心。文章引起反彈，其中來自內地年輕人的強烈反駁聲音就是——“我就是不關心政治怎麼了！”對“政治”避之則吉，“我就是不關心政治”聽起來似乎很有型，但其實卻很可恥。劉瑜用“做飯”來比喩，我倒覺得更像“修房子”：一大群人共住在一座房子裡，某天突然發現屋頂漏水了、樑柱爛了、管理員偸懶虧空了，大家都應該來關注，或出錢或出力共同把房子修好、把管理搞好，但卻有一些住客不聞不問，還振振有詞“我就是不關心怎麼了”，這些人旣要逃避責任，又想坐享其成，不是可恥是甚麼？
香港七一遊行人頭湧湧，大家積極表達訴求，和身邊不少人談起，就算立場各有不同，但大多仍對之充滿敬意：“一寸光陰一寸金”的香港人是經濟動物，但對公共議題卻不吝嗇時間和精力，這一點，慢熱而沉默的澳門人確實仍有距離。但仔細一想，其差別未必全因兩地的文化DNA，更多源自兩地制度之別——強調文明法治的社會紀律，崇尙自由民主的社會風氣，也造就市民在政治議題面前勇於發言，獨立思考，媒體也充分發揮監督職能“打破沙鍋問到底”。反思澳門社會普遍的“政治冷感”，那種只想“吃飯”、不願“洗碗”的心態，更多是源自公民敎育（不僅僅是那種“垃圾要丢進垃圾桶”的公民敎育）的缺失、以法律為基礎的公平正義社會秩序的缺位，所以澳門“小弟弟”眼下這碗飯雖吃得滋味，但若整座房子結構不穩、隱患處處，這頓安樂茶飯又能吃多久？（反思民主·十三）
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