看《葉問》

一直聽說《葉問》是齣好戲。所以，拖到現在才看，似乎潛意識裡想好好prepare一下自己，不要浪費了一齣好戲。

終於看了，卻有不少失望。

戲是拍得不錯，甄子丹的身手真是好，影片的氣氛、節奏也還都不錯，可是，就是差了一點，差了那麼一點真正應該屬於葉問、屬於那個時代的東西。所以，看完了《葉問》，對於誰是葉問，我仍然很迷惑。

戲裡，葉問一人打完十個日本兵之後，回到家卻哭了，然後，鏡頭一轉，變成他開始收徒弟，教授工廠的工人們習咏春，後來，學了幾天工夫的工人們居然都很厲害，打退了北方拳那幫人的首次進攻。對於這種煽情式的鋪排，實在令人嘆息，我想，面對此情此景，真正的葉問的心裡，到底在想些甚麼？真正的葉問，無疑的確是一等一的好手，但在那個大時代下，他也該是最迷茫的一個：中國功夫好，詠春拳也厲害，但是，中國，一個這麼大的國家，為甚麼就輸了，輸給日本這麼一個小國家了呢？可要知道，中國輸了，不是因為中國功夫差，日本贏了，也不是因為日本功夫厲害。

落後就要挨打，這種落後，雖然在表象上是武力的落後，但在其背後，卻是文化的、體制的落後，“天下雖安，忘戰必危；國雖大，好戰必亡”，但影片選擇了將這一場中日戰爭化成一場中日比武，無疑簡單也有可觀性，甚至，還可以有點“阿Q式”的自我安慰作用：你佔了我的國家、殺了我的人民，但是你在擂台上打不過我，你的功夫沒有我的厲害，吹咩!可是，國人真正應該吸取的教訓，卻就在這片叫好聲中被掩蓋了過去。

在葉問的身後，其實，是中國的武林文化，而武林文化的背後，是中國傳統的“仁義忠信勇”的核心價值，戲裡甄子丹的身手了得，戰無不勝，但動起手來，總是點到即止，有時候，甚至看得人著急：為甚麼不狠狠地一拳打下去？為甚麼不痛下殺手取了對方的性命？然而，這就是中國傳統的武德，戲中甄子丹說：“由己及人”，也就是儒家的“己所不欲，勿施於人”，功夫，用以強身健體，但實力卻並非全靠拳頭，而拳頭，也不一定能解決所有的問題，這其中正傳載了某種中國人的民間價值，然而，隨著解放，中國的武術、功夫文化被掃蕩一空，現在的中國，已經沒有了武林文化，這種“仁義忠信勇”的價值觀，也被“金權至上”的新價值取代，謝曉陽在《亞洲週刊》寫了一篇“重現一度湮沒的武林”，說的極好，有空的話，建議您去看看。

自然，影片到了最後，因要"政治正確"，所以對於這個不肯投降日本人的民族英雄葉問，為何卻在1949年(也就是剛解放之後)逃離大陸，只以簡單文字介紹匆匆帶過，然而，真正在葉問身上的故事、真正佔據了葉問腦海內的思考，卻仍然湮沒在歷史的迷霧之中，但更令我唏噓的，還有那行印在DVD盒內的宣傳語：“勝利永遠屬於我們偉大的中國人!”如果中國人沒有從歷史中吸取真正的教訓，甚至，學回來錯誤的“強權之下便有公理”的觀念的話，恐怕，葉問這位一代宗師在九泉之下也難以瞑目吧？

不過，對於未來，我還是心存希望的，我希望，等到有一天，當中國人的真正的創作力量被釋放出來，當中國的創作環境也真正自由開放了之後，就會有一齣真正精彩、真正為我們開啟中國功夫背後的思考的《葉問》的出現吧?