【李爾‧在此】不要和“小王子”說再見

入場看三月一日小山藝術會的重演版《再見小王子》，已是第二次。和上一次不同的是，這次觀賞演出，不是爲自己，而是爲“陪”小女兒。才八、九個月的小女兒，開場前大部分時間都在將手中場刊和“玫瑰花”玩個不亦樂乎，自己一不留神，竟無留意到她居然將場刊一角塞入口中大咬，自己大驚失色：場刊是用那種普通的膠圈裝訂而成，那種硬硬的膠圈，平日連大人的手也很易劃傷，更遑論BB幼嫩的小嘴？心急之下又不敢妄動，只好慢慢地、慢慢地，將那本場刊從她嘴裏退出拿走，第一時間看看孩子的小嘴，咦？無事喔？舉起手裏的場刊端詳：原來，堅硬“起角”的膠圈已被細心修剪過，手摸上去，圓滑順暢，不怕手多多的小孩弄傷自己。心中粗略估算一番：三場演出，每場數百本場刊，纍計下來就是近千本，光是修剪近千本場刊膠圈，也是一項龐大而繁瑣的工作。輕輕撫摸那本並不算精美華麗的場刊上的小小膠圈，心中的感動久久不能平息。

《再見小王子》是新加坡戲劇家郭寶崑以法國名著童書《小王子》為藍本而改編的劇場版本：小王子要尋找“保護一朵玫瑰不讓小羊吃掉”的方法，和小王子偶遇的“我”於是一起去找人幫忙，旅程中，遇到了地理學者、賣藥人，但他們都為自己的利益而對小王子的難題毫不理會，最後，遇到園藝師的徒弟狐狸，“我” 和小王子終於弄明白“玫瑰有刺，它懂得怎樣保護自己”。

其實，全戲的緣起——小王子遇到的那道難題，乍看一點也不難，“我”一開始就提出解決方案：把玫瑰花用籬笆圍起來，或者，把小羊用繩子綁起來，不就行了？但小王子將這些“解決方案”一一否定：把玫瑰花圍起來，不就限制了它的生長環境？而把小羊綁起來，更不是剝奪小羊的自由？短短幾句話，突然在心裏“叮”一下響起——對我們而言自然不過的“解決方案”，原來，並不一定真的就能“解決問題”，我們爲了追求解決問題的“效率”，卻忘記了更重要的東西。《再見小王子》其實是在討論一個關於“heart”的話題——世界很大，我們去認識世界、去認識別人，心的體貼、包容和開放，比什麽都重要。就拿開頭的“膠圈”事件為例：小孩子對世界充滿好奇，什麽也要摸一摸、試一試，自然，他們有可能在這種“探索”中受傷，而作爲家長的自己，首先想到的，竟是“剝奪”他們探索世界的機會——快快拿走她手中的場刊。和我比起來，小山的朋友真正是有“heart”的，他們找到了辦法，既不用場刊遠離孩子，也不用剝奪孩子探索世界的自由。然而，就像那個奔赴地球、歷經曲折尋找“答案”的小王子一樣，這些劇場朋友們，也要為自己的這份“heart”付出“捨近求遠”的代價（不信？你來為近千本場刊修剪膠圈試試看）！

發生在《再見小王子》觀衆席自己身上的故事，讓我再一次認真思考劇場的意義：舞臺上的演出可以陳意高遠，但演出之後呢？那些在演出裏宣揚的訊息、宣講的道理，在真實世界裏，演出的人到底有沒有身體力行、真正信奉？如果仔細來看看自己身處的澳門社會，我們不難發現：有一邊宣揚環保訊息，一邊派印並不環保的宣傳品；有一邊說節能省電，一邊燈光冷氣浪費不停；還有一邊大談行政精簡改革、一邊繼續架床曡屋、不斷膨脹臃腫的官僚架構……這個到處自相矛盾的社會和那個有“heart”小王子的距離越來越遠，然而，值得慶幸的是：我們還有這一班《再見小王子》的劇場朋友，這一份可以傳承到下一代孩子身上的“heart”，實在比小王子那小小星球上僅有的玫瑰還要珍貴！

【斷章寫意】語言背後

今為人師，我深覺以母語學習與教學，學生吸收、老師傳道都最得心應手。全世界沒有哪個地區不是以母語作為教學語言……一個城市的國際化，不一定是英語化。學好英語固然重要，但不是等於要求人民以外語學習、日常以外語應用為主吧？大學作為創造知識、培育社會精英的地方，為何總要屈就於外語？中學是培養青少年正確態度及價值觀的重要場所，也是基礎知識累積的地方，又為何總要屈就於外語？（摘自：2009年3月14/15日，香港《信報》，“讀者之聲”版）

談論澳門的語文政策(等一下，澳門到底有沒有語文政策?)，似乎沒必要扯到“殖民主義”的高度，困擾澳門語文發展的根源，其實是“功利主義”。以前，在澳門學習葡文的主要動力是比較有機會找一個政府工“金飯碗”，近年澳門民衆的語文偏好轉向英文，大多是因爲“英語”已成爲新的“搵工利器”，然而，急功近利的我們只要語言的“功用性”，卻把語言的“意義性”拋在腦後：澳門這麼多年下來，我們熟悉哪些出色的葡文作家？又讀過幾本優秀葡文作品的中譯本？

學習任何一種語文，其實，都不止是學習語言本身，我們去了解的，其實是這語言背後的文化、價值觀和思維方法，套用龍應台的“燈泡理論”——你不能看着別人家的燈泡漂亮，就拿來粘在自己天花板上就算，相反，你應去弄清那個會發光的燈泡後面的一整套網路，再看看能否讓自己家的燈泡也亮起來。

我承認，現如今，英文實在比中文有趣的多：從莎士比亞到奧巴馬，現代英語多年的累積當然日子有功，但更重要的，是在語言文字背後的那種強調“以理服人”和“用心溝通”的民主制度核心精神。回頭看看澳門的中文，我們那種“家長式”論資排輩講的是“WHO SAID IT”而不是“HOW TO SAY IT”，辯論技巧、思考邏輯都不重要，語言自然就越來越平淡乏味。對！問題其實根本無關語言——中學時愛讀諸葛亮的《出師表》，深深折服於文字後面的一片忠心赤膽，今天？你讀讀那些洋洋灑灑的政府工作報告，看看能否找得出相同的感動。

【斷章寫意】相信中文

溫總在政府工作報告起草的會議上，向起草成員提出，報告要用百姓易於理解，讓百姓聽得懂的語言來寫……長期以來，中國政治文件樣話套話多、術語名詞多、模糊概括多，面面俱到、滴水不漏、人聽人厭……這種官腔文章的最大弊病，實際是將政治不經意間神秘化，成為百姓難於聽懂的「外語」。這使得政治文件與人民切身的生活關注產生了自然疏離……明白易懂的政治文件，其意義遠非口頭到書面銜接那麼簡單，而是對於增加政治透明度、民眾參政意識至關重要的細節。（摘自：2009年3月3日，香港《明報》）

拖拉幾年，終於完成自己的學位答辯。回想起來，當初選擇走上學“中文”這條路，完全源於自己對“文字”的信念——不相信中文注定要接受在英文面前節節敗退的命運：記得某次書展上，成千上百的小孩子徹夜排隊等哈利‧波特的全球首發；而就在同一個書展上，同樣充滿肆意汪洋想象的《西遊記》卻一折傾銷也賣不出去……有人説，如今已是“文字”退位給“影像”的時代。或許這是事實，但並不代表“文字”不再重要——剛奪取奧斯卡的《一百萬零一夜》後面，不正是創意十足、精彩萬分的文字？回頭看我們的《無極》、《英雄》，不正證明：沒有好文字支撐的影像，可以多麽蒼白無力？

澳門小城裏，中文是超過九成人的母語，每次聽見高官名流講話的刻板官腔、每次讀到那些讓人不明所以的行政、法律、政治文件，自己便不斷在思考一個問題：我們的中文爲什麽如此糟糕？我們是否真的相信：中文，是重要的？是值得認真的？而在“中西文化交匯”大背景下，澳門又有沒有想過其實可以（也應該）扮演一個豐富、補充中文魅力的角色？被一連串問題糾纏，自己越往前走，内心卻越迷糊。答辯那天，打開電視，恰好看見一條本地新聞，聽着那些社會名流和高官們講着“關注人口販賣及剝削勞動”這樣佶屈聱牙的文字，我想，如果自己對“中文”還心存信念的話，腳下的路，還很漫長。